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关于念佛修行定中所现的境界问题

       我们初念佛时,免不了杂念纷飞,渐渐心净了,会现出种种不同的境界,有的人见佛现前或见光耀眼,或见西方胜境,大家皆以为这是瑞相是念佛得力所致,互相赞叹,执著不放。殊不知这一切境相,皆是幻相,而非真实,金刚经云:凡所有相皆是虚妄,所有境相。不管是圣是凡,是净是秽,皆是伪相,绝非真实,不可执著,无知执为真实,即有著魔之虞,上海有二位居士,一位在三楼阳台,念佛见佛来迎,即踊身跳下,结果跌死。另一位见荷花池中现西方圣境也跳进池中而淹死,这都是不知是幻执为真实而召致的误果,所以我们学佛须知定中所现境界皆是幻现,千万不可执实,以免深陷误区而不能成道。

       但念佛人于临终时,只一心念佛毫无追求自然感得圣境现前,于弹指顷,即得往生西方,极乐世界。

    奉劝诸君真正认识西方极乐世界,乘阿弥陀佛的大愿方便往生,透出六道,实乃佛法最方便、最简易、最迅捷之道。但须认真修行,切莫听信谗言,不切实用功而散心念佛,希冀带业往生,更不要不念佛用一种无功行的虚信假愿而求往生,那是万万做不到的。

摘自元音老人《净土修证心要》        返回目录

 


    
 

 

 

 

 
 

2002年12月第一版|无了居士}2014年5月第四版

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