佛法是从自性中传来
净空法师
1998/10/11 新加坡净宗学会斋堂
我们在古今中外历史上,诸位稍稍留意你仔细去观察,一个王朝的兴起能够传承数百年,当时开国的人我没有看到超过十个人以上,没看到,都是几个人,这几个人志同道合、一心一意,就能建立一个国家、建立一个政权。释迦牟尼佛当年在世,鹿野苑五比丘连他自己一个人六个人,也没有超过十个人,六个人创教,将佛法弘传到全世界。佛告诉我们他的影响力,我们今天讲佛的法运,法运其实就是影响力,会影响到一万二千年,这影响力多大!什么力量形成的?真诚,真诚自然能够感动人。我们有幸,幸逢这一个殊胜的法会,这是希有难逢的因缘,一般人讲机会,希有难逢的机会我们遇到了。遇到能够参与,你说这是多么荣幸,既然参与就要奉献我们圆满的心力。我们为谁做事?为一切众生的福祉,为如来正法久住,是这么一个单纯的目标、这一个方向。
佛在经典里面许许多多的赞叹,我们并不留意,并不在意,不是为佛说的:你能够这样行,将来得无量无边不可思议的福报福德;我们不是为这个,我们不求福德。我们深深明了福不好享,为什么?它有副作用,所以还是释迦牟尼佛聪明,舍弃享福。人生在世,吃饭,三餐饭吃饱够了;衣服,粗布能遮体也够了;现在有个小房子可以遮避风雨,躺下来睡得安安稳稳;这是真正幸福,身心都无事,无事你说是多大的福报?这里面的道理一定要透彻的了解,这是佛家讲「清福」。懂得享清福的人都是具有高度的智能,真正做到「于人无争,于世无求」,对人对事只有奉献,不希求回报。希求回报的是凡夫,决定没有希求回报的意念,这是佛菩萨,佛菩萨所以称为圣者,原因就在此地。
我们学佛要学跟佛菩萨一模一样,从哪里学?从心地上学。佛菩萨跟我们讲的是真正之法,真正之法从哪里来的?从自性里面流露出来的。今天有人说佛教从印度传过来的,错了!那是着了相,佛教是从心性里面传出来的。谁的心性?大乘经上讲得很好,「当人自性」,就是你自己的心性。佛法我们接触、理解、契入之后,感到无比的亲切,就是这个道理。所以这个法不是释迦牟尼佛的,是一切众生本来具足,释迦牟尼佛发现投入,而后为我们说出来。我们自己迷失舍弃了,每天过烦恼的生活,过忧虑的生活,过恐慌的生活,错了。佛一再告诉我们,佛法叫内学,什么叫内学?不从外得。佛给我们讲,「心外求法,是谓外道」。如果你说佛法从印度来的,佛法是释迦牟尼佛所说的,你是心外求法,你学的是外道。为什么?你不是学自己的,你是学释迦牟尼佛的。释迦牟尼佛没有教我们学他,他没有东西,《般若经》上他讲得很好,他一生没有说法,谁要说佛说法,这个人叫谤佛;你们想想这个话的意思。佛明明说法四十九年,为什么说他没有说法?他所说的「当人自性」,就是你自性里面的智能德相,他说的是这个。所以你听了之后要回归自性,你才会开悟,你才能投入,你才能得受用。
世尊之所以伟大,我当年学佛是佩服得五体投地,就是佩服他叫每一个人都顶天立地,不是牵着别人鼻子走,不是叫人听他的;这一点高明,这一点令人佩服,使我们回想其它宗教跟这个的确不一样,宗教确实是信他、依赖他。佛法里面讲皈依,现在皈依的念头都错,我皈依三宝、我皈依某某法师,全是心外求法。而世尊教导我们明明叫「三自皈」,你们每天做晚课、做早课「自皈依佛」,自是自性,不是叫你皈依他;佛是什么?佛是自性觉,叫你自己皈依自性觉;法是正知正见,自己皈依自性正;僧是清净心,自己皈依自性净,这才叫真正的三皈依。佛传授我们三皈依是教我们要依靠性德,性德里面抓出三个纲领︰觉、正、净,不是叫我们依靠外人。所以经中讲「佛叫无依道人」,无依是不依靠外面,依靠自己,你才能真正契入诸佛如来的境界。这个境界大乘经里面叫做一真法界,一真法界在哪里?一真法界就是我们现实的生活、现实的社会,只要你依自性觉正净,你就见到一真法界;你要是迷失了自己,你就把一真法界变成十法界。
我们再问法界有没有变更?没有,法界还是如是,变化是在你自心,法界里头没有善恶、没有邪正、没有是非、没有真妄,因为法界的相唯心所现,虽现森罗万象,一切万象是平等的。体平等,再跟诸位说,相也平等、作用也平等,不思议的境界。你为什么见不到?你为什么不能投入?你为什么不能得受用?是你自己有妄想、有分别、有执着,心外求法,虽然在佛法里面修学,你还是凡夫,你还是用轮回心造轮回业,天天念佛、诵经、拜佛也是轮回业,轮回业里面的善业而已;如果还有起恶念,还生是非,在佛门里头也造恶业。这个事理我们都要懂得、都要清楚、都要明了,然后我们才有一条出离苦海之道。如果你蒙蔽,你不明白、不了解,决定依旧造轮回业,你这一生又空过,那叫真可惜!
所以学佛,释迦牟尼佛是我们最好的榜样,常常想他,想他那个样子,向他学习就没错了。佛太远,近代的这些祖师大德,过去李炳老教我,我们学佛一定要有个榜样,他介绍我学印光法师;警告我,因为我那时候没出家,是在家身分跟他老人家学,古人别学苏东坡,今人不学梁启超;苏东坡、梁启超是大佛学家,还搞六道轮回。我们要选择一个真正的善知识跟他学习,我介绍给大家阿弥陀佛、无量寿佛,我们直接跟阿弥陀佛学。阿弥陀佛在哪里?《无量寿经》就是阿弥陀佛,你了解《无量寿经》,你就了解阿弥陀佛,你能把《无量寿经》字字句句都做到,你是学阿弥陀佛。学得跟他一模一样,那还能不往生吗?你跟阿弥陀佛志同道合,决定往生作佛,这就对了。好,今天时间到了。
转自《星齐论道》