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修行与家教 |
修行与家教 |
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◇ 印光大师说家教
◇修法与家教 |
◇教子有方
◇星云大师说家教 |
◇印光大师说家教
人家欲兴,必由家规严整始；人家欲败，必由家规颓废始。 欲子弟成人，须从自己所作所为，有法有则，能为子弟作榜样始 。此一定之理。
今世乱已极，其源皆因世之为父母者，不知教子之道，不知以道德仁义、因果报应教儿女，但以溺爱憍养，机械变诈相教，故致有天姿者，习为狂妄，无天姿者，狎于顽愚，以至越礼犯分之事,时有发现也。倘为父母者，各尽其教子之道，则世道何至如此。以前儿女教不好，尚无大要紧，不过不孝顺，不成器而已；今若教不好，则其祸实有不堪设想者。此说，宜与一切人说之。
世少善人，由于家庭无善教。而家庭之善教，母教最要。以人之幼时，日在母侧，其薰陶性情者，母边最多，是以女人以相夫教子为天职。倘无贤女，何有贤妻贤母哉。由是言之，善教儿女，令知三世因果，实为平治天下，正本清源之道。
善教儿女，令知三世因果，实为平治天下，正本清源之道。
——印光大师法语撷录
◇修法与家教
问：一切都放下不管了，对小孩也不管，人家会说你这个人很自私。
答：对小孩我们要尽责任教育他。有些子女就是不听父母的话，担心又有什么用处呢？事情要做，但心不粘着，亦不要慌乱。“应无所住而生其心”，一位宁波居士打坐，定得很好，人家跑来告诉他：“你的小孩掉到水里了！”他不管，这就不对了。人事没尽，这不行。
——元音老人《佛法修证心要问答集》
◇教子有方
小儿的灵智要他发育不可太拘束，但又不可放纵，必得有个范围，要他精明，不要他刻薄，要他浑厚，不要他呆板，思想要他圆，不要他滑，心量要他大，不要他小。人是有模仿性的，独立性就弱了，独立性是好的，但固执不是独立，依赖心不可有，借助性不可少，希望心不可少，但不可必成可，欲望是迷信了灵敏。人每不肯用功，用功人每涉于呆钝，所以用功还要灵活，必有所发明。小儿的气要使他发扬，但要正直不可散漫，先要养成他个平等心，自然不骄于人，养成他个慈悲心，自然才能不作恶。父母有这等的教训，才是慈，才是真正社会服务，才是国家的光荣。
——摘自心密二祖王骧陆《性灵》
◇星云大师说家教
过去社会里的家庭问题，顶多是儿女对父母的孝养问题，老年人有时缺乏照顾，精神空虚，或因代沟问题与子女失和，所以我在宜兰办了“仁爱之家”，又在佛光山设立“佛光精舍”。有人问我为什么要办养老院，就是为了安老，让家庭失调的老人能得到照顾，但是天下孤苦无依、晚景凄凉的老人何其多！杜甫有一句诗：“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜”，我也希望能有很多很多精舍，来安置所有需要照顾的老人！
现在的家庭问题就复杂多了，除了孝养父母以外，如试管婴儿、借腹生子、不喂母奶，甚至于单亲家庭、小移民、小留学生家庭……问题越来越多。什么试管婴儿、借腹生子，为什么？为了爱漂亮，自己不肯生孩子，借别人的肚子生；为了爱漂亮，母亲自己不喂奶，怕影响身材；甚至有精子银行、单亲家庭，将来孩子长大了，会怀疑究竟父母是谁，心理上的芥蒂很难消除，家庭问题不是越来越严重了吗？
很多父母在这种工商社会里，只想到赚钱、赚钱，对于子女的教育，不知道真正关心，结果造成了钥匙儿童、速食面儿童、维他命儿童、才艺儿童、移民儿童……。有的父母应酬忙、交际忙，就把钥匙给孩子，说：“放学自己回家，冰箱里有牛奶、维他命，自己泡生力面、统一面吃，自己把功课做完，自己好好睡觉！”据说很多父母和子女极少接触，忙着在外应酬，一天跟孩子讲不到三句话，孩子长期孤单寂寞，长大以后还肯服侍父母吗？有的父母对子女寄望过多，要儿女成龙成凤成博士，就给他们报名才艺班，强迫他们去学钢琴、小提琴、舞蹈、绘画，还要学英文、日文……，除了学校的功课之外，又叫他学一大堆课外的东西，一下子要他都学会，小孩子背负这么沉重的压力，吃得消吗？长大以后会不会排斥呢？今天青少年问题严重，翘家、逃学、吸烟、赌博、打架……，难道没有原因？有一位教育学者说：现在的儿童，不是靠父母的爱和关怀成长的，是靠着牛的照顾长大的，他们喝牛奶、吃牛排、穿皮衣、用皮带、着牛皮鞋，系牛皮饰物……像是牛养大的，所以现在的青少年都是牛脾气，要过着牛脾气的人生，说起来是很可怜的。
